3月1日の礼拝より「キリストのめぐみ」

奨励「キリストのめぐみ」

ヨハネの福音書2章1節〜12節

3月1日の礼拝は、カナの婚礼から「キリストのめぐみ」でした。

ビデオの担当者がカメラを忘れてきたため、音声のみですごめんなさい（＾＾；）

　

カナの婚礼に関しては、みなさんご存知のお話だと思いますが

簡単に説明します

カナという街で、大きな結婚式があり、イエスさまたちも結婚式に招かれていました。

イエスさまのお母様もその場に居て、婚礼を影で支えていたらしのです。

結婚式が始まり、終始順調に行われていたのですが、

途中でお客様に出すぶどう酒が無くなってしまいました。

お母様はイエスさまに「ぶどう酒がありません」と告げました

するとイエスさまは「あなたと私はなんの関係があるのです」と言いますが

イエスさまはその場にあった大きな水瓶に水を入れさせ

それをおいしいぶどう酒に変えてしまいました！

それを見ていた弟子たちは驚いてしまいました

弟子たちは、それでイエスさまが神の子だと信じたのだそうです。

私たちはイエスさまに出会う前は、どこにでもある、ただの水でした。

もしかしたら、良くない水だったかも知れません

でもキリスト・イエスさまのめぐみによって、

私もあなたも、あなた達も新しく作り変えられる事ができます。

どのように作り変えられるのでしょう

イエスさまはただの水を、誰からも喜ばれる「よいぶどう酒」に変えられました。

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岐阜神愛キリスト教会では

毎週日曜日

午前１０時３０分～聖日礼拝

毎月第２・第４日曜日

午前９時５０分～こどものための聖書学校

が行われています。

https://gifushinaichurch.wixsite.com/gifu-shinai

〒501-6002

岐阜県 羽島郡岐南町 三宅2-121

058-245-0361

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６月２８日の礼拝は「永遠の住まい」です

奨励「永遠の住まい」

コリント人への手紙 第二　５章１節～５節

私たちの住まいである地上の幕屋がこわれても、

神の下さる建物があることを、私たちは知っています。

それは、人の手によらない、天にある永遠の家です。

私たちはこの幕屋にあってうめき、

この天から与えられる住まいを着たいと望んでいます。

それを着たなら、私たちは裸の状態になることはないからです。

確かにこの幕屋の中にいる間は、私たちは重荷を負って、うめいています。

それは、この幕屋を脱ぎたいと思うからでなく、

かえって天からの住まいを着たいからです。

そのことによって、死ぬべきものがいのちにのまれてしまうためにです。

私たちをこのことにかなう者としてくださった方は神です。

神は、その保証として御霊を下さいました。 

今年岐阜は、梅雨らしい季節を迎えています

「雨は憂鬱」とか言われてしまいがちですが、個人的に好きな季節（＾＾）

雨に濡れると気持ちの良いものではないかも知れませんが

開き直って雨に当たると、それはそれでいいものですよ？

毎日犬の散歩で外に行きますが、

強くない雨の日は、傘をささずに出かけたりします。

雨の音や、水たまりに無数に広がる波紋を見ながら

神様はいい人にも悪い人にも、平等に雨を降らしてくださるんだな～

そんな事を思うと、なんだか嬉しくなります。

でもやはり雨の日は傘をさすのが正解です

風邪なんかひいたらバカみたいですからね！（笑）

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6月21日の礼拝は「神の御計画」です

奨励「神の御計画」

ヨハネの福音書19章28節～37節

この後、イエスは、すべてのことが完了したのを知って、

聖書が成就するために、「わたしは渇く。」と言われた。

そこには酸いぶどう酒のいっぱいはいった入れ物が置いてあった。

そこで彼らは、酸いぶどう酒を含んだ海綿をヒソプの枝につけて、

それをイエスの口もとに差し出した。

イエスは、酸いぶどう酒を受けられると、「完了した。」と言われた。

そして、頭をたれて、霊をお渡しになった。

その日は備え日であったため、

ユダヤ人たちは安息日に（その安息日は大いなる日であったので）、

死体を十字架の上に残しておかないように、

すねを折ってそれを取りのける処置をピラトに願った。

それで、兵士たちが来て、

イエスといっしょに十字架につけられた第一の者と、もうひとりの者とのすねを折った。

しかし、イエスのところに来ると、

イエスがすでに死んでおられるのを認めたので、そのすねを折らなかった。

しかし、兵士のうちのひとりがイエスのわき腹を槍で突き刺した。

すると、ただちに血と水が出て来た。

それを目撃した者があかしをしているのである。そのあかしは真実である。

その人が、あなたがたにも信じさせるために、

真実を話すということをよく知っているのである。

この事が起こったのは、「彼の骨は一つも砕かれない。」

という聖書のことばが成就するためであった。

また聖書の別のところには、

「彼らは自分たちが突き刺した方を見る。」と言われているからである。

次回の礼拝はヨハネの福音書からです

イエスさまが十字架にかけられ、絶命する場面で、こころが苦しくなります。

この時、すでに死亡しているイエスさまの脇腹を槍で突いた兵士

彼は任務としてそうしたのかな？と思うようにしています

もし私がその立場だったら・・・ぞっとしますね（＾＾）

では「十字架に架けよ」と支持した人たちは

ポンテオ・ピラトのもと苦しみを受けとは、

はたしてピラトは裁判で十字架を支持したのかと思ったりします。

罪を認められなかったイエスを十字架に架けたわたしは、

その時どう感じたのでしょう。

6月14日の礼拝は「狹い門から入りなさい」です。

奨励「狹い門から入りなさい」

 

ルカによる福音書13章22節～24節

イエスは、町々村々を次々に教えながら通り、エルサレムへの旅を続けられた。

すると、「主よ。救われる者は少ないのですか」という人があった。

イエスは、人々に言われた。

「努力して狭い門から入りなさい。

なぜなら、あなたがたに言いますが、入ろうとしても、入れなくなる人が多いのですから。

明日の聖書はここからです

時代劇に出てくるお屋敷の門には、大きな扉の脇に小さい扉がついています

あれってちょいちょい開け締めするのに便利だからですかね・・・

時代劇って言えば、悪党に追われている娘さんが自宅（長屋）に逃げ込んで

木の戸（引き戸）を締めて、鍵がないので、つっかい棒をして

開けられないように必死の形相で押さえてると

悪党が来て扉をガタンガタンやって

「おい！開けろ！！・・・・ちっしまってやがる」

と行ってしまう。

不思議です。なんで蹴破らないのでしょうか。

昔の悪党は、けっこう良識のある人たちだったのかも知れません（＾＾）

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6月7日の礼拝は「キリストは灯台です」

「キリストは灯台です」

ヨハネの福音書8章1節～7節

イエスはオリーブ山に行かれた。

そして、朝早く、イエスはもう一度宮にはいられた。

民衆はみな、みもとに寄って来た。イエスはすわって、彼らに教え始められた。

すると、律法学者とパリサイ人が、姦淫の場で捕えられたひとりの女を連れて来て、

真中に置いてから、イエスに言った。

「先生。この女は姦淫の現場でつかまえられたのです。 モーセは律法の中で、こういう女を石打ちにするように命じています。ところで、あなたは何と言われますか。」

彼らはイエスをためしてこう言ったのである。

それは、イエスを告発する理由を得るためであった。

しかし、イエスは身をかがめて、指で地面に書いておられた。

けれども、彼らが問い続けてやめなかったので、イエスは身を起こして言われた。

「あなたがたのうちで罪のない者が、最初に彼女に石を投げなさい。」

そしてイエスは、もう一度身をかがめて、地面に書かれた。

彼らはそれを聞くと、年長者たちから始めて、ひとりひとり出て行き、

イエスがひとり残された。女はそのままそこにいた。

イエスは身を起こして、その女に言われた。

「婦人よ。あの人たちは今どこにいますか。

あなたを罪に定める者はなかったのですか。」

彼女は言った。「だれもいません。」

そこで、イエスは言われた。

「わたしもあなたを罪に定めない。行きなさい。

今からは決して罪を犯してはなりません。」

6月最初の礼拝は、石打ちの刑になりかけた女の人の罪を許したお話からです。

「石打ちの刑」ってなんだろう・・・文字通り悪いことをした人に対して下される刑罰です。刑罰と言っても、受刑者を地面に埋めて頭だけ出るようにして石を投げつける。そんなこわい処刑方法です（＾＾；）

さて、メッセージのテーマは「キリストは灯台です」楽しみですね！

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