10月18日の礼拝は 「最良のものを与える神」です

 「最良のものを与える神」

ルカの福音書11章1節～13節

さて、イエスはある所で祈っておられた。

その祈りが終わると、弟子のひとりが、イエスに言った。

「主よ。ヨハネが弟子たちに教えたように、私たちにも祈りを教えてください。」

そこでイエスは、彼らに言われた。

「祈るときには、こう言いなさい。

『父よ。御名があがめられますように。御国が来ますように。

私たちの日ごとの糧を毎日お与えください。

私たちの罪をお赦しください。私たちも私たちに負いめのある者をみな赦します。

私たちを試みに会わせないでください。』」

また、イエスはこう言われた。

「あなたがたのうち、だれかに友だちがいるとして、

真夜中にその人のところに行き、

『君。パンを三つ貸してくれ。友人が旅の途中、私のうちへ来たのだが、出してやるものがないのだ。』

と言ったとします。

すると、彼は家の中からこう答えます。

『めんどうをかけないでくれ。もう戸締まりもしてしまったし、子どもたちも私も寝ている。

起きて、何かをやることはできない。』

 あなたがたに言いますが、

彼は友だちだからということで起きて何かを与えることはしないにしても、

あくまで頼み続けるなら、そのためには起き上がって、必要な物を与えるでしょう。

わたしは、あなたがたに言います。

求めなさい。そうすれば与えられます。

捜しなさい。そうすれば見つかります。

たたきなさい。そうすれば開かれます。

だれであっても、求める者は受け、捜す者は見つけ出し、たたく者には開かれます。

あなたがたの中で、子どもが魚を下さいと言うときに、

魚の代わりに蛇を与えるような父親が、いったいいるでしょうか。 

卵を下さいと言うのに、だれが、さそりを与えるでしょう。 

してみると、あなたがたも、悪い者ではあっても、

自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです。

とすれば、なおのこと、天の父が、求める人たちに、

どうして聖霊を下さらないことがありましょう。」

あなたがたが私から学び、受け、聞き、また見たことを実行しなさい。

そうすれば、平和の神があなたがたとともにいてくださいます。

「求めなさい。そうすれば与えられます。」

わたしが初めて覚えたのはこの御言葉だったかも知れません。

日曜学校のせんせいに、「何でもいいの(求めても)？」と質問すると、

せんせいは「いいよ」と言いましたが、何を祈っても叶った事はありません。

わたしが何を願ったのか？今となってはとても恥ずかしくて言えません。

むしろ願いが叶わなくて良かった。

もしかしたらサソリや蛇を求めていた？そんな祈りでした（笑）

わたしが神さまから頂いたものは、そんな素敵な子供時代と幸せな今です。

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岐阜神愛キリスト教会では

毎週日曜日

午前１０時３０分～聖日礼拝

毎月第２・第４日曜日

午前９時５０分～こどものための聖書学校

が行われています。

https://gifushinaichurch.wixsite.com/gifu-shinai

〒501-6002

岐阜県 羽島郡岐南町 三宅2-121

058-245-0361

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１０月１１日の礼拝は「シンプルで聖い人生」です

 「シンプルで聖い人生」

ルカの福音書12章13節～21節

群衆の中のひとりが、

「先生。私と遺産を分けるように私の兄弟に話してください。」と言った。

すると彼に言われた。

「いったいだれが、わたしをあなたがたの裁判官や調停者に任命したのですか。」

そして人々に言われた。

「どんな貪欲にも注意して、よく警戒しなさい。

なぜなら、いくら豊かな人でも、その人のいのちは財産にあるのではないからです。」

それから人々にたとえを話された。

「ある金持ちの畑が豊作であった。 

そこで彼は、心の中でこう言いながら考えた。

『どうしよう。作物をたくわえておく場所がない。』

そして言った。

『こうしよう。あの倉を取りこわして、もっと大きいのを建て、

穀物や財産はみなそこにしまっておこう。

そして、自分のたましいにこう言おう。

「たましいよ。これから先何年分もいっぱい物がためられた。

さあ、安心して、食べて、飲んで、楽しめ。」』

しかし神は彼に言われた。

『愚か者。おまえのたましいは、今夜おまえから取り去られる。

そうしたら、おまえが用意した物は、いったいだれのものになるのか。』

自分のためにたくわえても、神の前に富まない者はこのとおりです。」

次回のお話は「シンプルで聖い人生」

えっと・・・読めます？よね（＾＾；）

お恥ずかしながら「聖い」読めませんでした（笑）

「きよい」と読みます。

パソコンで打とうと思ったら、私のパソコンもその言葉を知らなかったらしく

kiyoiでは変換出来ませんでした。仕方なく聖書seisyoと打って書を消して・・・

とまぁ読めなかったついでに意味も調べてみると

聖・訓読み「ひじり」音読でショウ、セイ

意味合いは、知徳に優れた道理に明るい人。ん？

美しい。汚れの無い。賢い。（こっちは分かりやすいです）

ちなみに、耳、口、王の３っつに分かれまして、

神様のお告げを聞いている人の形だそうです。

優等生の事ですね！

ウンウンなるほど読めないわけは、私にはちょっと遠い存在でした～ザンネン！

でもですね、このイエス様のたとえ話は少しわかります。

前にイエス様が言われた「富のある所にあなたの心もある」と言う事ですよね。

地上のものは結局失ってしまうもの

そのようなものではなく、いつまでも無くならないものを第一とする

聖日礼拝はそんな大切な日なんですね（＾＾）

あ！聖日（せいじつ）聖にはそんな意味合いがあるのでしょうね。

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10月最初の礼拝は「大きな父の愛」です。

 奨励「大きな父の愛」

聖書　ルカの福音書15章11節～32節

またこう話された。「ある人に息子がふたりあった。弟が父に、

『お父さん。私に財産の分け前を下さい』と言った。それで父は、身代をふたりに分けてやった。

それから、幾日もたたぬうちに、弟は、何もかもまとめて遠い国に旅立った。

そして、そこで放蕩して湯水のように財産を使ってしまった。

何もかも使い果たしたあとで、その国に大ききんが起こり、彼は食べるにも困り始めた。

それで、その国のある人のもとに身を寄せたところ、その人は彼を畑にやって、豚の世話をさせた。

彼は豚の食べるいなご豆で腹を満たしたいほどであったが、だれひとり彼に与えようとはしなかった。

しかし、我に返ったとき彼は、こう言った。

『父のところには、パンのあり余っている雇い人が大ぜいいるではないか。

それなのに、私はここで、飢え死にしそうだ。

立って、父のところに行って、こう言おう。

「お父さん。私は天に対して罪を犯し、またあなたの前に罪を犯しました。

もう私は、あなたの子と呼ばれる資格はありません。雇い人のひとりにしてください。」』

こうして彼は立ち上がって、自分の父のもとに行った。

ところが、まだ家までは遠かったのに、父親は彼を見つけ、

かわいそうに思い、走り寄って彼を抱き、口づけした。

息子は言った。

『お父さん。私は天に対して罪を犯し、またあなたの前に罪を犯しました。

もう私は、あなたの子と呼ばれる資格はありません。』

ところが父親は、しもべたちに言った。

『急いで一番良い着物を持って来て、この子に着せなさい。

それから、手に指輪をはめさせ、足にくつをはかせなさい。

そして肥えた子牛を引いて来てほふりなさい。食べて祝おうではないか。

この息子は、死んでいたのが生き返り、いなくなっていたのが見つかったのだから。』

ところで、兄息子は畑にいたが、帰って来て家に近づくと、音楽や踊りの音が聞こえて来た。

それで、しもべのひとりを呼んで、これはいったい何事かと尋ねると、しもべは言った。

『弟さんがお帰りになったのです。

無事な姿をお迎えしたというので、お父さんが、肥えた子牛をほふらせなさったのです。』

すると、兄はおこって、家に入ろうともしなかった。それで、父が出て来て、いろいろなだめてみた。

しかし兄は父にこう言った。

『ご覧なさい。長年の間、私はお父さんに仕え、戒めを破ったことは一度もありません。

その私には、友だちと楽しめと言って、子山羊一匹下さったことがありません。

それなのに、遊女におぼれてあなたの身代を食いつぶして帰って来たこのあなたの息子のためには、

肥えた子牛をほふらせなさったのですか。』

父は彼に言った。

『子よ。おまえはいつも私といっしょにいる。私のものは、全部おまえのものだ。

だがおまえの弟は死んでいたのが生き返って来たのだ。

いなくなっていたのが見つかったのだから、楽しんで喜ぶのは当然ではないか。』」

次回のお話は「放蕩息子」のお話。

もうこれと言って説明するような事ではありませんね＾＾

お金持ちの家の子ども達の、弟が父から財産を分けてもらい、それを遊びに使い果たして窮困し

困った挙げ句家に戻ると、父親が暖かく迎えてくれる。

このお話は私にとって、弟の立場から見て感動していました。

私も、ろくでもない事をして神さまのところに帰ってきたとき暖かく迎えてくれる。

でもこの年になって思うのは、実は私は兄の立場なのではないだろうかと

弟の（誰かの）赦されるさまを見て、はたして納得できるのか

父と同じ気持ちになって一緒に喜ぶことができるのか。

恥ずかしながら私はそんなに素直ではありません・・・（＾＾；）

本当に、このサイト　教会の案内を書いて、偉そうなことを時々吐くこの私は

このようなものです・・・面目ない（＾＾；）

はい。ではじゅうぶんにへこんだところで日曜日に教会でお会いしましょう！

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9月最後の礼拝は「輝く目標に向かって」です。

 奨励「輝く目標に向かって」

テサロニケ人への手紙　第一　4章13節～18節

眠った人々のことについては、兄弟たち、あなたがたに知らないでいてもらいたくありません。

あなたがたが他の望みのない人々のように悲しみに沈むことのないためです。

私たちはイエスが死んで復活されたことを信じています。

それならば、神はまたそのように、イエスにあって眠った人々をイエスといっしょに連れて来られるはずです。

私たちは主のみことばとおりに言いますが、

主が再び来られるまで生き残っている私たちが、死んでいる人々に優先するようなことは決してありません。

主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。

それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

次に、生き残っている私たちが、

たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、宮中で主と会うのです。

このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

こういうわけですから、このことばをもって互いに慰め合いなさい。

次回の奨励は「輝く目標に向かって」からです。

コロナ渦のなか、次々にイベントが中止になったり延期していますが

最近になって少しづつですが、イベントが再開されています。

つい先日も男子新体操の大会が開かれました。

とは言いますが、その時まで男子新体操という競技がある事自体しりませんでした（＾＾；）

新体操と言うと、リボンを使った演技の、女子新体操がイメージされてしまいました。

でも男子新体操はちょっと違うのですね！

ものすごい跳躍でビュンビュン演技しています（＾＾）

テレビではなかなか放送されない競技　ゴルフやバレーボール、スノーボードやモーグルなんか

男子の競技ってすごく迫力がありますよね！でも？放送はすくない（笑）

ごめんなさい話がそれちゃいました。。。

そう、男子新体操のビュンビュン演技です。

あれを見ていると、人ってすごいな～と思ってしまいます。

その演技が神さまへの賛美だとしたらどうでしょう

神さまは私たちを作ってくれました。

命もこの体も、そして団体で競技するコミニュケーションも神さまから頂いた能力ですよね！

それを全身で表現できたらどんなにすばらしいでしょう

私は、私の賛美はそんな一生懸命かな？彼らのように心から、体中で賛美したい（＾＾）

明日は日曜日ですね！教会やリモートなど、あちこちで礼拝がもたれています

詩篇14：3　さあ主に向かって喜び歌おう

ビュンビュン行きますか！

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９月２０日の礼拝は「欠乏感が悲劇を呼ぶ」です

欠乏感が悲劇を呼ぶ

創世記4章1節～7節

人は、その妻エバを知った。

彼女はみごもってカインを産み、「私は、主によってひとりの男子を得た」と言った。

彼女は、それからまた、弟アベルを産んだ。

アベルは羊を飼う者となり、カインは土を耕す者となった。

ある時期になって、

カインは、地の作物から主へのささげ物を持って来たが、

アベルもまた彼の羊の初子の中から、それも最上のものを持って来た、

主はアベルとそのささげ物とに目を留められた。

だが、カインとそのささげ物には目を留められなかった。

それで、カインはひどく怒り、顔を伏せた。

そこで、主は、カインに仰せられた。

「なぜ、あなたは憤っているのか。なぜ、顔を伏せているのか。

あなたは正しく行ったのであれば、受け入れられる。

ただし、あなたが正しく行っていないのなら、

罪は戸口で待ち伏せして、あなたを恋い慕っている。

だが、あなたは、それを治めるべきである。」

今度のお話は、カインとアベルのささげもののおはなしです。

カインとアベル？

アダムとイブ（エバ）は知ってますか？その子どもたち兄弟のことです。

イブとエバ・・・発音の違いで同じ人のことです　気にしないでいきましょう！（＾＾）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

昔々有るところに二人の兄弟がいました

お兄ちゃんのカインは畑を耕したりお米や麦を作ったりします

弟アベルは羊飼いでした。

ある時兄弟は、神さまにささげものをしようとしました

カインは収穫した作物の中から神さまにささげました

アベルは産まれたての最高級な子羊をささげたところ

神さまはなぜかアベルのささげものは喜びましたが

カインのささげものには目を留めませんでした。

なぜでしょう

どうやらカインのささげものは、正しくないささげものだったみたいです。

何が正しくなかったのかは聖書には書いてありませんが

面白くなかったカインの矛先は、弟アベルに向かってしまいました。

でもその気持ちょっとわかるな～

わたしも、誰かが上手にやったり褒められたりすると

本当は一緒になって祝ってやれればいいのですが

「面白くない！」って思うときがあります。

それって妬みや嫉妬ですよね。

神さまは言います

あなたが正しく行っていないのなら、

罪は戸口で待ち伏せして、あなたを恋い慕っている。

だが、あなたは、それを治めるべきである。

私の感情（妬みや嫉妬）は、暴走しないようにきちんと治めないと

取り返しのつかない罪になってしまいますよ。と言ってるのですね。

さあ日曜日がやってきます

わたしはどのような一週間を過ごしていたでしょう

神さまに助けられてありがとう！そんな気持ちと

実は、やっちまった・・・があります（＾＾；）

どんな気持ちでいても、ぜったい神さまは迎えてくれますよ！

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９月１３日の礼拝は「イエスのラストワード」です

 奨励「イエスのラストワード」

ヨハネの福音書19章23節～30節

さて、兵士たちは、イエスを十字架につけると、

イエスの着物を取り、ひとりの兵士に一つずつあたるよう四分した。

また下着をも取ったが、それは上から全部一つに織った、縫い目なしのものであった。

そこで彼らは互いに言った。

「それは裂かないで、だれの物になるか、くじを引こう。」

それは、「彼らはわたしの着物を分け合い、わたしの下着のためにくじを引いた。」

という聖書が成就するためであった。

兵士たちはこのようなことをしたが、

イエスの十字架のそばには、イエスの母と母の姉妹と、

クロパの妻のマリヤとマグダラのマリヤが立っていた。

イエスは、母と、そばに立っている愛する弟子とを見て、

母に「女の方。そこに、あなたの息子がいます。」と言われた。 

それからその弟子に

「そこに、あなたの母がいます。」と言われた。

その時から、この弟子は彼女を自分の家に引き取った。

この後、イエスは、すべてのことが完了したのを知って、

聖書が成就するために、「わたしは渇く。」と言われた。

そこには酸いぶどう酒のいっぱいはいった入れ物が置いてあった。

そこで彼らは、酸いぶどう酒を含んだ海綿をヒソプの枝につけて、

それをイエスの口もとに差し出した。 

イエスは、酸いぶどう酒を受けられると、「完了した。」と言われた。

そして、頭をたれて、霊をお渡しになった。

9月13日のメッセージは

イエス様の十字架の死　その場面です。

実は聖書を読んでいて、少し違和感がありました

新改訳聖書では、

25節「兵士たちはこのようなことをしたが、イエスの十字架のそばには、イエスの母と母の姉妹と、クロパの妻のマリヤとマグダラのマリヤが立っていた。」

口語訳では、

25節「さて、イエスの十字架のそばには、イエスの母と、母の姉妹と、クロパの妻マリヤと、マグダラのマリヤとが、たたずんでいた。」

となります。

なんか新改訳聖書の「兵士たちはこのようなことをしたが、」

ここが、なんか浮いてる感じがしていましたが

よくよく読んでみると、兵士たちの非情さ伝わってくるようです。

洗礼者ヨハネの弟子だったヨハネさん

師匠が示した「見よ　神の子羊」

その言葉を聞いて、イエスについて行きました。

彼の旅はそこから始まりました

そして十字架の死。

でも彼の旅はそこで終わったのではなかったのですね（＾＾）

なんか聖書のお話を読んでいるとワクワクしませんか？

さて！次の日曜日が楽しみですね

一緒に賛美しませんか？（笑）

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9月6日の聖日礼拝は、奨励「からだは一つ」です。

 奨励「からだは一つ」

コリント人への手紙第一  12章12節～20節

ですから、

ちょうど、からだが一つでも、

それに多くの部分があり、

からだの部分はたとい多くあっても、

その全部が一つのからだであるように、

キリストもそれと同様です。

なぜなら、私たちはみな、

ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、

一つのからだとなるように、

一つの御霊によってバプテスマを受け、

そしてすべての者が一つの御霊を飲む者とされたからです。

確かに、からだはただ一つの器官ではなく、

多くの器官から成っています。

たとい、足が、「私は手ではないから、からだに属さない。」

と言ったところで、

そんなことでからだに属さなくなるわけではありません。

たとい、耳が、「私は目ではないから、からだに属さない。」

と言ったところで、

そんなことでからだに属さなくなるわけではありません。

もし、からだ全体が目であったら、どこで聞くのでしょう。

もし、からだ全体が聞くところであったら、どこでかぐのでしょう。

しかしこのとおり、

神はみこころに従って、

からだの中にそれぞれの器官を備えてくださったのです。

もし、全部がただ一つの器官であったら、

からだはいったいどこにあるのでしょう。

しかしこういうわけで、器官は多くありますが、

からだは一つなのです。 

キーワードは「より優れた賜物を熱心に求めなさい」

今度のメッセージは、パウロ先生のお手紙からのお話です。

ぱっと読むと、なんだか難しそうな文面ですが、よく読むとそんなに難しい話じゃないのです（＾＾）

でも実は、深いお話なんですね！

私は毎朝犬の散歩をしているのですが、道すがら色んなものを見ながら歩いています。

朝は色んな物がとても綺麗です

朝露に光る雑草とか（笑）

雑草とかバイ菌とか、ひっくるめて言われますが、そういう草や菌は無いのだそうです。

自然に有るものは、何かしら影響しあって役に立っている。

今回のお話も、人、個々の役割を体の器官に置き換えて、みんな大切なんだ。

と言うことのお話です。

そんなことを時々思いながら犬の散歩をしてみると

なんだか楽しいのです。

特に朝は、陽の光が低い位置からさしますので、

いつも見慣れた風景も、ちょっと違うのですね（＾＾）

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